|
|
|
|
Konec války v církvi – Jk 4,1-10 Náboženské boje v církvi Jarda Kernal, Ústí nad Labem 20. listopadu 2005 Válka je příliš často součástí reality lidského života a to navzdory všem smlouvám, světovým mírovým organizacím, navzdory dohodám o jaderných zbraních. Nejde jen o války mezi národy. Jsou také druhy válek a bojů ve různých oblastech lidského života – války mezi politickými stranami, války mezi firmami, války mezi rodiči a dětmi, válka mezi šéfem a zaměstnancem … V našem textu se Jakub věnuje tomuto důležitému tématu – válce. Popisuje tři různé druhy válek, které ve světě můžeme nalézt – a také nám ukazuje cestu, jak můžeme zastavit tyto boje a války. Jakub 4,1-10 Rozpory – válka mezi lidmi (v. 4,1.11-12) Mezi křesťany! (1) Bez pochyby mají žít bratři v lásce a pokoji Ž 133,1 Většinou to tak není § Lot měl rozepře s Abraham § Abšolom začal válku se svým otcem Davidem § Učedníci se dohadovali, kdo z nich je větší § Pavel a Barnabáš se pohádali kvůli Markovi Každá církev v Novém zákoně měla podobné problémy V Korintě Věřící se hádali mezi sebou Přinášeli své problémy před světské soudy V Galácii – bratři kousali a žrali jedni druhé Ve Filipis – dvě ženy se spolu hádaly, takže je Pavel musel napomínat
 1 Odkud pocházejí války a boje mezi vámi? Není to snad právě z vašich rozkoší, jež svádějí boj ve vašich údech? Válka se sebou samým (1-3) Důvod proč bojujeme jedni s druhými! (1) To je válka v lidském srdci, která je příčinou bojů v církvi a jakýchkoliv bojů! Naše touha po věcech, které naplní naše žádosti (touha po moci, po postavení v církvi – být učitelem) – to jsou důvody, které nás vedou k rozkolům s druhými Je to jednoduché – klíčovým problémem je sobectví Sobecké touhy vedou k: 1. špatným činům (2) Vraždíte se … bojujete a válčíte 1 J 3,15 2. špatným modlitbám (3) Modlitby bez odpovědí Protože jsou motivovány sobeckými touhami Když čteme Jakubovu epištolu, můžeme si všimnout krásné věci – Jakub nechodí dlouho okolo horké kaše, nerozebírá různé důsledky problémů v církvi. Nestará se příliš o to, jaké jsou projevy jednotlivých nešvarů, ale jde přímo ke zdroji problémů. Jde ke kořenům problémů. Jakub říká: „Dobře, jestli chcete vědět, jaké jsou skutečné důvody hádek a bojů v církvi, potom vám řeknu, co možná nechcete vědět. Boje a hádky, rozpory přicházejí od lidí, z jejich sobectví a špatných žádostí. Co je zdrojem válek a bojů v naší moderní církvi – lidé bojují proti pastorům, starší se hádají o pozice a bojují o moc v církvi, jejíž jedinou hlavou je Ježíš. Lidé v církvi bojují jeden s druhým zatímco povstávají a zpívají o společenství s Bohem a jeho lidem, o radosti z Boha. Jakub pokládá otázku: Odkud pramení boje a roztržky mezi vámi – církevní války? Z vás samotných! 2 Dychtíte, avšak nemáte, vraždíte a závidíte, avšak nemůžete dosáhnout, bojujete a válčíte, ale nemáte, protože neprosíte. Jakub tu popisuje tragický příběh sobeckého člověka: dychtí, vraždí, závidí a válčí. Bůh nemůže odpovědět na sobecké touhy člověka – popíral by tím svůj svatý charakter. Motivy jsou důležité X jednání je důležité § Nemohu sloužit, chodit do církve, dávat peníze, číst Bibli – ALE chci a Bohu jde o srdce 3 Prosíte, avšak nedostáváte, protože prosíte zle, abyste mohli utrácet na své rozkoše. Filipským 4,6-7 O nic nemějte starost, ale za všech okolností své žádosti skrze modlitbu a prosbu s díkůčiněním oznamujte Bohu. A Boží pokoj, který převyšuje všechen rozum, bude střežit vaše srdce i vaše mysli v Kristu Ježíši. 1 Janův 5,13-15 Tyto věci píši vám věřícím ve jméno Božího Syna, abyste věděli, že máte věčný život, a abyste věřili ve jméno Božího Syna. A toto je ta smělá důvěra, kterou máme k němu, že o cokoli bychom prosili podle jeho vůle, slyší nás. A víme-li, že nás slyší, když o cokoli prosíme, víme, že prosby, které jsme mu předkládali, máme naplněné. Bůh neodpovídá na sobecký individualismus. Proto lidé tak často bojují jedni s druhými. Ale proč je to tak? Proč lidé bojují proti ostatním? Jakub nám nabízí odpověď, když popisuje jinou válku člověka: 4 Cizoložníci a cizoložnice! Nevíte, že přátelství se světem je nepřátelství s Bohem? Kdokoli si tedy umíní být přítelem světa, stává se Božím nepřítelem. Válka s Bohem (proti Bohu) (4-10) Zde nacházíme kořeny každé neshody, rozepře, války Vzpoura proti Bohu se projevuje: Ä U těch, kdo bojují proti druhým Ä A také u těch, kdo bojují sami se sebou Protože na prvním místě stojí vzpoura proti Bohu! Jak může věřící bojovat proti Bohu? Když se přátelí s Božími nepřáteli! Jakub připomíná tři nepřátele s nimiž se nesmíme bratříčkovat, jestliže chceme žít v pokoji s Bohem: 1. Svět (4) Tzn. lidská společnost, která je zaměřená proti Bohu - rozhodnutí, jednání, různá náboženství, myšlení - vše, co je proti Bohu a proti Kristu Být jeho přítelem, znamená - být nepřítelem Božím! - v duchovním slova smyslu cizoložit! Cizoložníci a cizoložnice! Po mnoha slovech povzbuzení (1,1-2.16.19; 2,1.5.14; 3,1.10) přicházejí tato velmi tvrdá slova – cizoložníce. Nejstarší rukopisy mají jenom slovo cizoložnice. Ježíš je manžel – snoubenec církve a ona je jeho nevěstou. Slova, která zní skoro výhrůžně. Už jsme si mohli všimnout, že Jakub nejde pro slova daleko. A mluvili jsme o tom, neobchází okolo horké kaše. Jakub nazývá věci pravým jménem. Hřích je pro něj hřích. Nejen selhání, chyba, vliv špatných okolností. Hřích. Izajáš 54,5-6 Tvým manželem je přece ten, jenž tě učinil, jeho jméno je Hospodin zástupů, tvým vykupitelem je Svatý Izraele; nazývá se Bohem celé země. Jako ženu opuštěnou a na duchu ztrápenou tě Hospodin povolal, ženu mladosti, jež byla zavržena, praví Bůh tvůj. 5 Anebo si myslíte, že Písmo mluví naprázdno? Duch, jenž se v nás usídlil, dychtí až k žárlivosti. 2. Tělo (1,5) Nezákonné touhy, které nás svádějí z cesty s Bohem Tyto touhy nás vedou k boji se sebou samými, ale my se jim nemusíme poddávat 1. Pt 2,11 Tyto žádosti jsou v konfliktu s Božím Duchem a s tím, co v nás působí 4,5; Ga 5,16-26 Podlehnutí těmto žádostem (skutkům) těla nás vede přímo proti Bohu! Toto je jeden z nejtěžších veršů v Jakubově listu. Je velmi těžký k přeložení a většina Biblí ho překládá různě. Myslíte, že Písmo mluví naprázdno? Že mluví stejně jako ti, kdo říkají, že mají víru, ale nemají skutky? Jakub nás odkazuje na Starý zákon a následující věta s tím musí nutně korespondovat. O čem by mělo Písmo naprázdno mluvit? O tom, že přátelé světa jsou nepřátelé Boží! Bůh touží po absolutní odevzdanosti svého lidu. Jób 34,14-15 Kdyby měl na mysli jenom sebe a svého ducha i dech k sobě zpět stáhl, tu by všechno tvorstvo rázem vyhynulo, člověk by se obrátil v prach. 6 Milost, kterou dává, je však ještě větší. Proto říká: "Bůh se staví proti pyšným, pokorným však dává milost." 3. Ďábel (6-7) Pýcha je nejsvětším Satanovým pokušením Když se stáváme pyšnými, dělá to z nás přátele ďábla a nepřátele Boží 4:6 Přísloví 3,34: Vysmívá se posměvačům, pokorným však dává milost. 7 Poddejte se tedy Bohu. Vzepřete se ďáblu a uteče od vás, Jak získat pokoj s Bohem (7-10) 1. Podřídit se Bohu (7) Postavit se na správné místo Kdyby se školník ve škole začal chovat a jednat jako ředitel školy, koledoval by si o problémy. Bezpodmínečná kapitulace před Bohem je jedimou možnou cestou k vítězství. Podřízení znamená říci: Ne má, ale tvá vůle se staň! 2. Vzepřít se ďáblu (7) On je za každým bojem, který vedeme Ale jestliže se mu vzepřeme, tak uteče! Poddejte se Bohu – sloveso, které je tu použité je rozkaz ve zvláštním čase – v aoristu – použití tohoto času rozkazovací způsob umocňuje – činí ho naléhavým – tento rozkaz je v následujících 3 verších použit ještě 9x. Poddejte se, vzepřete se, přibližte se, umyjte ruce, očistěte srdce, bědujte, truchlete, plačte, obraťte radost v sklíčenost, pokořte se. 1. poddejte se Bohu 2. vzepřete se ďáblu 8 přibližte se Bohu a přiblíží se vám. Umyjte své ruce, hříšníci, a očistěte svá srdce, vy, kdo máte rozdvojenou mysl. 3. Přiblížit se Bohu (8) A On se přiblíží k nám! Jak to udělat? „Očistit své ruce“ – Mít odpuštěné hříchy! „Očistit své srdce“ – být jedné (nikoliv rozdvojené) mysli v následování Boha Izajáš 55,6-9 Dotazujte se Hospodina, dokud je možno ho najít, volejte ho, dokud je blízko. Svévolník ať opustí svou cestu, muž propadlý ničemnostem svoje úmysly; nechť se vrátí k Hospodinu, slituje se nad ním, k Bohu našemu, vždyť odpouštím mnoho. "Mé úmysly nejsou úmysly vaše a vaše cesty nejsou cesty moje, je výrok Hospodinův. Jako jsou nebesa vyšší než země, tak převyšují cesty mé cesty vaše a úmysly mé úmysly vaše. Skutky apoštolské 17,24-27 Bůh, který stvořil svět i všechno, co je v něm, ten, který je Pánem nebe i země, nebydlí v chrámech udělaných rukama. Ani si nedává sloužit lidskýma rukama, jako by něco potřeboval, protože on dává všem život i dech i všechno. A učinil z jedné krve celý lidský rod, aby přebývali na celém povrchu země; vyměřil jim uložené časy a hranice jejich přebývání, aby hledali Pána, zda by se ho snad mohli dotknout a nalézt ho, ačkoli není daleko od žádného z nás. 4. umyjte své ruce Přísloví 6:16-19 Těchto šest věcí Hospodin nenávidí a sedmá je mu ohavností: přezíravé oči, zrádný jazyk, ruce, které prolévají nevinnou krev, srdce osnující ničemné plány, nohy rychle spěchající za zlem, křivý svědek, který šíří lži, a ten, kdo vyvolává mezi bratry sváry. 5. očistěte srdce 9 Dejte se do bědování, truchlete a plačte. Váš smích ať se obrátí v nářek a vaše radost v sklíčenost. 4. Pokořit se před Boží tváří (9-10) Je možné být pokorný vnějšně a nepokorný vnitřně Skutečný zármutek nad našimi hříchy (4,9) vyjadřujeme tehdym, když se pokoříme před Bohem Výsledný efekt pokoření se: Bůh vás vyvýší! - 4:10 6. bědujte 7. truchlete 8. plačte 9. buďte sklíčení 10 Pokořte se před Pánovou tváří a povýší vás. 10. pokořte se Žalmy 147,5-6 Velký je náš Pán, je velmi mocný, jeho myšlení obsáhnout nelze. Hospodin se ujímá pokorných, svévolníky snižuje až k zemi. 1 Petrův 5:5-6 Podobně vy mladší, poddejte se starším. Všichni pak buďte poddáni jedni druhým a oblečte se pokorou, neboť "Bůh se staví proti pyšným, pokorným však dává milost." Pokořte se tedy pod mocnou Boží ruku, aby vás v patřičný čas povýšil. Jasná souvislost s jednotou v církvi. Odkud jsou mezi vámi boje? X nesnižuj svého bratra Závěr Když budeme poslouchat tyto čtyři věci, Bůh se přiblíží k nám, očistí nás a odpustí nám! Teprve tehdy budeme moci zastavit své rozepře! § Potom nebudeme chtít být ve válce s Bohem – ve vzpouře § Potom nebudeme bojovat sami proti sobě § Potom nebudeme válčit proti druhým! Přísloví 16,7 Líbí-li se Hospodinu cesty člověka, vede ku pokoji s ním i jeho nepřátele. Jsme horliví v jednání, které Bůh vyhledává, které se líbí Bohu? Modleme se: Pane náš, Pane církve, chválíme Tě za milost, kterou v Tobě máme. Děkujeme Ti za Tvou dobrotu a trpělivost, se kterou s námi jednáš. Pane, prosím, smiluj se nad námi a dej nám srdce pokorné a ochotné podřídit se tvé vůli i tvým přáním. Dej nám srdce měkké a poddajné, abychom se Ti líbili žili k Tvojí slávě. Amen |
Copyright © 2005 - 2008
Biblické společenství křesťanů
|
